苏轼竟然也相信星座？还称摩羯座有不幸的命运？

很多人都喜欢做一些性格小测试的题目，或者是看一些星座的分析，并且觉得这些描述真的非常的符合自己。

其实这就是心理学中，著名的巴纳姆效应了，每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他，巴纳姆效应几乎每个人或多或少的都会有。

这也是为什么星座学并不科学，但仍有人认为它是“科学”， 并深信不疑。

当然，不仅是现代，哪怕是在古代中国，某些人也对星座“坚信不疑”。比如说苏轼。苏轼不仅信星座，还是摩羯座黑粉。

苏东坡对摩羯的“恨”，要从他的爱豆韩愈说起。

某天夜里，韩愈45夹角仰望星空，写了首诗叫《三星行》：

我生之辰，月宿南斗。

牛奋其角，箕张其口。

牛不见服箱，斗不挹酒浆。

箕独有神灵，无时停簸扬。

大致是说，我出生的时候，天上有牵牛、斗宿、箕宿三星闪耀，但是并没有什么卵用。“牵牛星”长得像牛但不拉豪车，“斗宿”像酒杯又不装美酒，唯独这像簸箕一样的“箕宿星”显灵，让我过着颠沛流离的一生。

总结起来就一句话：我之所以这么倒霉，都是因为出生时星象不好！

苏轼精通十二星象，他读完偶像的诗后，掐指一算：我去，原来偶像是摩羯座的！然后苏轼又开始沉思，自己出生于北宋景祐三年十二月十九日（公元1037年1月8日），同样也是摩羯座。然后他就有了重大发现：摩羯座的人都命不好！

后来苏轼还写下了《退之平生多得谤誉》——退之诗云：“我生之辰，月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。

“磨蝎”就是“摩羯”，大意是，苏轼认为自己和韩愈皆为摩羯入命，故而都“平生多得谤誉”。很像如今触目皆是的树洞帖，总不免要交代下各位当事人的星座，于是各人的性情、经历、交际便都顺理成章地得到了解释。

就这样，苏轼开始“摩羯一生黑”。

苏轼黑自己也就罢了，连摩羯座的好朋友也不放过。有一次，他在日记里提到了好友马梦得：

“马梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。”

意思是，我和马梦得同年同月出生，他比我小八天。我们俩同一星座，都是摩羯座，我总结下来，凡是这个星座的都没有富贵的，我和梦得都是穷逼。我们俩当中，梦得更是穷逼中的战斗机。

后来，这股“黑摩羯”的风气愈演愈烈。宋、元、明、清，摩羯黑出现在每一个朝代，绵延不绝，生生不息。到清朝末年，足足延续了几百年。

比如，文天祥：我生之辰月宿斗，如何谤誉由箕口。月明只合醒眼看，斗亦何须挹浆酒。

比如，曾国藩：诸君运命颇磨蝎，可怜颠顿愁眉腮。

再比如，李鸿章：公到后当可昭雪，衰龄远戍磨蝎宫。

几百年来，摩羯座的另一层含义就是“磨难座”。所以你说今天为什么摩羯容易被黑？因为这是文化的传承，是一项拥有悠久历史和深刻渊源的文化运动。