西方星座与中国古代星宿：一种文化交流的历史源头

说《千字文》从“天地玄黄，宇宙洪荒”的总领，这是大空间上的概括，其中有虚无，也有现象，但这都不是人类能够触感到的。而随着下句“日月盈昃（zè），辰宿列张”的叙述，就把人们拉回到了可感知到的自然景象中了。那么我们的祖先通过对这一自然的规律的观察，发明了历法、天文等知识，并结合我们传统文化中的易学，又对于这些给与了一定解读。今天就用这八字来告诉大家应该知道的文化常识。

网络供图·日月相望

其实这两句话，就讲了三个物体，即日、月、星。这里的星包括七个行星，和众星辰、星宿。在古代，日月和五行金木水火土并称为“七曜”，也称“七政”，其实这“七曜”就是指七颗明亮的星球。我们就先说说“日月盈昃”，盈，是指满月，这里指圆缺；昃的意思是“太阳偏西”，这是指太阳正斜。这四个字的意思就是“太阳有正的时候，也有斜的时候；月亮有满月的时候，也有未满的时候”。

网络供图·月亮盈亏

那么，这个利用这个自然规律，古人就对年、月、日、时有了把握和规定，比如当月亮来说的“太阴历”，月亮盈满的时候，那就是一个月中的十五日；同时因为这一天，太阳和月亮会形成同时出现的情况，那就叫做“望”，意思是日月相望。而在晴天的情况下，如果当天没有月亮出来，那么这就是一个月的初一或三十（初一叫“朔”，三十叫“晦”）；另外还有如果是月牙形状，那基本就是每个月的初三道初七等等。对于太阳来说，每天东出西落，阳光照射到物体上，影子是正的，那此刻就是正午时分；过了正午，之后的时光就叫“昃”。

网络供图·北辰

辰宿列张，四字的出处是《西汉·淮南子》一书“天设日月,列星辰,调阴阳,张四时”。这里为何把“星辰”放一起说，因为“辰”确切的说是特指“北辰（北斗七星）”，但有时候也当作所有星星的总称。这样说来“辰宿”的区别又是什么呢？那就是布局上，单颗星分布的叫“辰”，一颗星以上的整体布局的叫“宿”，这样解释，就可以进一步说明“列张”的问题了。

网络供图·星宿划分

辰（北斗七星），我们都知道可以用来判断方向和季节。而“宿”，一般所熟知的主要是“二十八星宿”。我国古代把“星空区域”划分为东南西北四方，而每一方选取固定的恒星，组成七个星宿，这样四方就是二十八星宿。因为四方选取的恒星，又像四种动物，所以又称“四象”，以东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武为指；同时每方七宿也各有名称。这样也就使宗教神话和天文结合了，从而又产生星象、风水、命理等文化。在西方天文学的划分中，不叫“星宿”，而是把星域划分为众多星座，并以此也形成了星象、占卜等玄学文化。

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