赵丽颖和冯绍峰的浪漫：一个处女座的爱情故事

赵丽颖和冯绍峰“官宣”之后，首部 cp 合体的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》（以下简称《知否》）开播已经 4 天了，小伙伴们有没有看啊？

这是继《琅琊榜》之后，正午阳光再次涉足古装剧，不同于《琅琊榜》的宫斗，这部剧主要讲述的是大家族里的勾心斗角。

虽然题材不同，但《知否》承袭了《琅琊榜》的“处女座”制作，构图精美、布景考究、道具细节用心，看得人十分享受。

播出之后，收视也是相当好！开播当天一度达到 0.8 的收视，第二天赵丽颖出场之后，收视更是一举破 1，拿下了全国 52 城同时段第一的好成绩。

当然，收视好跟演员关系是很大的，这部剧除了有“收视女王”赵丽颖，和即将当爹的冯绍峰，男二还是近期大火的朱一龙。

再来说说剧本身，原著是一部穿越剧，讲述的是女主在遭遇泥石流之后，意外穿越到了盛府，成为了盛家没娘疼、没爹爱的六姑娘，母亲还刚刚被害死，于是她忍辱负重，历尽艰难最终为母报仇，顺便收获了美满的爱情。

而电视剧版本，删减掉了穿越桥段，直接从明兰孩提时候说起。

虽说是架空背景，但为了美术、文化习俗有依据，《知否》依旧有一个时代落脚点，那就是北宋。

从大户府邸到街头瓦巷，从马球草场到私塾课堂，每一帧的画面都色调柔和、古朴雅致，仿佛在欣赏一幅幅精美的宋代风情画。

服化道看起来也很顺眼，以前那些雷剧惯用的阿宝色自然是没有的，姑娘和少爷们穿着素净又不失大家风范。

▲纯纯的爱恋也是很美好了～

庭院、室内的布置古朴雅致，看上去韵味十足。

宋代市井风貌的展现也不赖，随手截一帧，都挺有《清明上河图》那种民俗风情画的感觉。

《知否》小说版还被称为“小红楼”，因为它通过明兰的成长经历，反映了几个家族中的人物关系，以及人情往来的传统，展现了中国绵延至今的浓厚家庭观念。

戏里展现大家族之间来往的群戏也有很多，每个人的表情都是看点，各有各的心思算计，确实有些许红楼之感。

除了尊重传统，反叛与先进思想也是有的，女主明兰会坚信“谁说女子不如男”。

权势贵族独子，在被庶女明兰拒绝之后，也没有恼羞成怒，反而说出庶女并不低人一等的话。

这剧豆瓣评分也不低，开播便达到了 8.2 分，在古装剧里算是很不错的。

正午阳光一直被称为“处女座”剧组，每一个细节都是精心打磨，姐之前就扒过他家《琅琊榜》和《欢乐颂》的细节（回顾），今天继续来给大家扒一扒《知否》里那些用心的细节。

1、逼真到极致的生活化场景

因为刚开播不久，后续情节是否会崩，演员演技到底如何暂且不好评判，但光从场景细节来说，这部剧真的很良心。

比如夜景只用蜡烛打光。

一般的古装剧，晚上也会打白炽光，让四周通透明亮，主演们脸上，也是白到发光。

▲这是晚上躺在草地上在看萤火虫，你信吗？

但是《知否》剧组力求还原古人真实的生活场景，晚上打光只用蜡烛。

为了达到完美的黑夜灯光效果，剧组每次都需要点亮几百根蜡烛，导演说，蜡烛同时点燃后，屋里真是多待一会儿都要窒息，但为了效果还是拼了......

虽然比直接打灯耗费更多精力，但是出来的效果也是普通电灯无法比拟的。

再比如，市井人民在街边贩卖时，旁边还会跟一个孩子。

像第一集一开幕，就出现了三幅画面，都是街边小贩在谋生时，或挑着、或牵着、或放着自己的孩子在身边。

虽然这些画面一闪而过，却把当时市井人民谋生活的艰辛，刻画得一清二楚。

剧里主角们用的器皿，也是大有讲究。

在盛家，随处可见的一堆堆瓷器中，一定有一两只天青色的。

这并不是偶然，或者仅为了配色好看，其中也有说法呢～

在宋代，室内的瓷器最流行的是汝窑。

汝窑位居宋代“汝、定、官、哥、钧”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称，是宋代文化非常重要的组成部分。

▲台北故宫博物院藏北宋汝窑青瓷无纹水仙盆

而汝窑最特别的，就在于它的天青色。这一色彩的灵感来自于宋徽宗的梦：“雨过天青云破处，这般颜色做将来”，意味着雨过天晴后天空的色彩。

所以在那个年代，天青色的汝窑在官宦家里很常见，出身贵族的盛家老奶奶尤其爱用。

除此之外，剧里人物的行为习惯，也都是按照古人的方式来。

比如在剧里，明兰每次使用纸之前，都会刮一下再使用，一开始还不懂她在干嘛，后来一查才知道，这也是古人特有的一个习惯。

因为在古代，造纸技术并没有现在那么发达，做出来的纸表面会粗糙不平，需要用刀刮到手摸起来滑溜溜的，才会开始使用。

宋代男女行礼也有特殊的要求。

女子是两手平措至胸前，右手压在左手上，两个手指往上翘，赵丽颖有一张海报是行礼的，姿势完全正确。

而冯绍峰饰演的二爷，作揖的时候是左手在前，右手在内，左手包于外，称为“吉拜”，常用于过年等喜庆场合，反之则是“凶拜”，一般用于吊丧，细节处可见剧组的专业度。

2、服饰贴合历史， 活脱脱从宋画里走出来的人

《知否》里的服装乍一看，似乎与其他古装剧并没有太大的差别，但是细细对比就会知道，它还是在尽量地还原宋代的穿着习惯。

在宋代，女生常穿的是大褂子和抹胸，男生则流行穿圆领袍衫。

▲像1951年河南禹县白沙镇出土的一幅壁画，墓主夫妇就是这样的穿着打扮。

所以在剧里，你可以看到很多女眷穿这样的抹胸款式。

而古代男子穿圆领袍衫时，脖子部分一定会露出一小截“立领内衣”，剧里这些小哥们也都乖乖这样穿。

不仅款式用心，材质也都考虑到了历史因素。

在剧中，明兰的父亲盛紘是宋朝官员，家底儿厚实，所以家里有地位的女眷，都是穿丝绸，衣服表面呈现出淡淡的光泽，看上去非常华贵。

▲主母（正室妻子）和老太太

但是丝绸偏贵，也不是人人都能穿，像明兰小时候，因为母亲不受宠，所以平时都穿粗布衣服，后来被老太太养在膝下，才换上了丝绸。

宋代人多穿丝绸，是因为宋代是一个丝绸业相当发达的时代，那时候官员发工资，都有一部分是发丝绸。（听起来有点变相减工资的意思？）

所以当时只要是家庭稍微富裕一点的人家，基本都是穿丝绸衣服。

颜色上，剧中的姑娘、公子，都是穿的莫兰迪色系的衣服，素雅大气。

淡青、粉色、碧色等尤其多，色彩淡淡的，没有那么浓郁，显得纯粹自然。

这是因为唐朝人喜爱华贵、艳丽的服饰，到了宋代，开始提倡简朴、洁净，崇尚自然，于是色彩上更倾向于温和柔美的淡雅色。

一些特定的穿着习俗，也都有体现。

比如结婚时，北宋流行的是“红男绿女”，而不是男女都穿大红色。

男女结婚都是红装的习俗，是明朝之后才出现的，在此之前，“红男绿女”才是结婚装束的主流。

一般影视剧里，基本都是双方都穿红色了事，但《知否》就还原了这一习俗。

人物的穿着打扮也很贴合人物形象。

小明兰从小缺衣短食，和姐姐们站在一起，她既没有手炉，也没有头饰。

只能偷偷看姐姐们一眼，默默裹紧自己的衣服......一个小细节，就让人物瞬间丰满、生动起来。

不过宋朝是一个包容度很高的年代，穿着样式也很多样，要和古人打扮得一模一样那是不太可能，但从呈现的效果来看，还是有那么点古风意思滴～

3、《知否》还是一部宋代生活小百科

这部戏尽量还原了北宋时期人们的风俗习惯，在今天看来既新鲜又有料，甚至还可以学历史。

比如用猎物当聘礼。

盛家与袁家结亲，袁家送来的聘礼中就有一对大雁。因为盛家二公子在投壶的时候落了下风，眼看就要把大雁给输掉，急得盛家主公和主母如热锅上的蚂蚁，想尽了各种办法......

甚至拿出了万千家长最爱的“棍棒威胁”。（虽然最后还是不行，只能小明兰上。）

大雁又不是多么珍贵的东西，为什么他们这么紧张呢？

原来在传统习俗里，聘礼中狩猎的活物是最为贵重的，它的价值是金钱无法比拟的，在《诗经》中就多次提到狩猎麋鹿做聘礼的事情。

而且雁是候鸟，失了配偶之后，终生不再成双，既有忠贞的含义，也寓意着成双成对、白头偕老。这样的聘礼自然失不得～

在宋代约会、小聚干什么？投壶、打马球随你挑。

投壶游戏在宋代很常见，除了刚刚说的婚礼上比赛投壶，平日里这一游戏也玩得不少。盛紘在剧里就说过，“君子之六艺，射为第五”。

而且投壶还有规矩，上了赛场就不能轻易下场，即使是把所有聘礼输光了也在所不惜。

投壶这个游戏有很长的历史，最早兴起于战国时期，一直传到唐朝才被发扬光大，风靡于宋朝。

《醉翁亭记》里就有写到：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”，其中的“射”，就是投壶。

打马球也是宋代约会、小聚的主要活动之一。像齐府小公爷想约明兰出去，就借口说新开了个马球场，一起去试试......

这部剧后面还有很多打马球的场面，三五成群，看上去十分有趣。

宋代吃的也是十分有讲究。

在第五集里，嫡女如兰要明兰给她做“炙羊肉”，乍一听好像没什么稀奇，但在当年，羊肉的价格堪比如今 82 年的“拉菲”。

宋朝的学生圈里，流传着这样一句话，“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹”，意即熟读苏轼的文章，有可能中试入朝为官，进而吃到羊肉，反之则只能吃些菜羹，可见羊肉珍贵。

“七宝擂茶”也是剧里经常出现的一种饮品，还说能饱腹，这并非她瞎说。

七宝擂茶在我国有近 2000 年的历史，是“擂茶”旗下的一个小小分枝。用当地流行的绿茶舂捣，过程中加入芝麻、花生、绿豆、葛粉、糯米、红豆、生姜、盐作为辅料，捣碎成泥后加沸水过滤，之后煮沸就可以喝了。

味道有绿茶的清香，也有芝麻、花生的美味，是不可多得的一种好茶。

除了这些，一些传统技艺、规矩也在剧中有体现。

比如宋代男男女女都喜爱的插花。

因为不会插花技能，明兰的大姐嫁去夫家之后没少被嘲笑，于是盛家老奶奶，专门叫了在宫里伺候过的嬷嬷来教几个姑娘学习这个技能。

插花为何如此重要呢？

因为在宋之前，虽然也有插花，但一般只在宫廷或贵族之间流行。到了宋朝，插花同簪花一样，成了一项全民的艺术，它还与点茶、焚香、挂画统称为“四艺”，技艺越高，越受高看。

所以对于女孩子来说，这是一项非常重要的傍身技能，有点现代女孩子钢琴弹到八级的意思。

再比如妻妾地位有天壤之别。

在《知否》第一集里，正妻王大娘子怀疑夫君去找小妾温存，直接跑去小妾林小娘屋里，不分青红皂白就甩了她一个大耳瓜子。妾氏再得宠，也不敢反抗。

平时处理家庭事务时，也是王大娘子坐着，林小娘只能站着或跪着，全程看王大娘子 slay。

要是妾氏犯了错，那就更惨了。在剧里，林小娘因为害死了明兰母亲，还是一尸两命，不仅丈夫冷落她，王大娘子更是对她冷眼相待。（虽然看剧情，林小娘是自作自受）

她只能苦苦哀求王大娘子的饶恕，姿态十分卑微。

甚至主母还说要把她偷偷卖了。

你可能会想，妾氏既然受宠，主君难道不管吗？

主君忌惮主母家世是一方面，最主要的还是因为在宋代多妻制家庭中，正妻对妾室拥有绝对的支配权力。

《宋刑统》规定：妻子殴伤妾室、婢女，比殴伤常人减二等。所以平时正妻对妾氏的打骂责罚是少不了的，即便是杀害妾室、婢女的事情，也不少见。

比如南宋时期的宰相周必大，他一度非常宠爱小妾，妻子非常妒忌，便将小妾拴在庭院里暴晒。周必大也没法直接施手援救，只能偷偷给小妾碗水喝，还要受到妻子的嘲笑，周必大只好自嘲：“独不见建义井者乎？”

意思是，就当我是做公益事业管闲事的吧。

剧里还有一些我们之前没见过的小游戏。

像是下图中的推枣磨。

这是一种以枣子和牙签组合的平衡游戏。玩的时候用枣核支撑竹签，竹签两头各安红枣一颗，推动竹签开始旋转，比赛谁的枣磨旋转的时间更长。

苏汉臣在《秋庭婴戏》图中，就画出了秋深枣熟后，儿童聚精会神玩推枣磨的场景。

▲《秋庭婴戏》局部

当然，这部剧本身就是架空的背景，只是找了一个年代落脚点，其中难免会有不尊重史实之处，剧情也并非完全没有 bug。

但总的来说，《知否》依旧保持了正午阳光的专业水准，细节处理上非常“处女座”。而且对待传统文化，没有浮躁、敷衍，有的只是热爱与尊重。

只希望接下来的剧情不要崩，演员的演技能 hold 住那些鲜活、多面的角色，让我们在寒冷的冬日能窝在被子里，好好感受一把古香古色的宋代风情。